sábado, 26 de diciembre de 2015

TECNOLOGÍA INDÍGENA “PROCESO DE DESHIDRATACION DE LA PAPA”

TECNOLOGÍA DE DESHIDRATACION:

Los pueblos  y naciones indígenas, desarrollaron tecnologías productivas para la conservación de alimentos, con ello alcanzaron la SOBERANÍA ALIMENTARIA. La soberanía alimentaria no fue ajena, fue una práctica común, tenían asegurada la alimentación para varios años. Esto se logró a través de Tecnologías aplicadas desarrolladas en diferentes campos, una de ellas fue la Tecnología de DESHIDRATACION DE LA PAPA,  para obtener el CHUÑO y la  TUNTA.
 

PROCESO PARA LA OBTENCION DEL CHUÑO:

La tecnología aplicada para la obtención del chuño, es producto de años de experiencia, que hoy es utilizada por los pueblos y naciones indígenas, principalmente en Tierras Altas, productoras de las diferentes variedades de la papa. Después de la cosecha de este tubérculo, se selecciona y destina una parte para obtener chuño.
 
El proceso tecnológico se inicia en el tiempo de frio, generalmente en el mes de junio, se prepara un espacio plano con un colchón de paja, donde se coloca la papa seleccionada esparcida, una vez preparada en la primera noche, se rocía con agua, a altas horas de la noche, para obtener una mejor congelación, este proceso se repite hasta obtener una congelación total. Después se procede a deshidratar la papa congelada, extrayendo su líquido mediante el pisado, trabajo que generalmente es realizado por las mujeres.
 
Una vez extraído su líquido de la papa congelada, se procede a su secado, con el mismo frio en la noche y el sol durante el día, hasta su secado final. El producto obtenido es el CHUÑO, generalmente de color oscuro.


PROCESO PARA LA OBTENCIÓN DE LA TUNTA:

El proceso para obtener la TUNTA, es la misma que la del chuño, la única particularidad a seguir para obtener, es el proceso HIDRICO, que consiste en sumergir, el chuño en el agua, generalmente en ríos con cauces regulares. Este proceso de HIDRATACION del chuño en el agua, es una tecnología indígena muy avanzada, que lograron desarrollar en milenios.

Este proceso hídrico se viene transmitiendo de generación en generación, porque tiene algunas particularidades que se aplican para obtener la TUNTA. Uno de ellos es el tiempo que debe permanecer sumergida en el agua, eso depende de la variedad de la papa utilizada. La variedad de la papa con la que obtiene la mejor calidad de TUNTA es la papa amarga “Lukí”, que se produce a los 4000 msnm.

El proceso final es similar para la obtención del chuño, una vez que se lo retira del agua,  se procede a su secado, con el mismo frió en la noche y el sol durante el día, hasta su secado final. El producto obtenido es la TUNTA, generalmente de color blanquecino. Muy exquisito al paladar.

Estos dos productos obtenidos con la Tecnología de Deshidratación, como es el CHUÑO  y la TUNTA, tienen la particularidad de conservarse por varios años, sin perder sus cualidades alimenticias.

La Tecnología de Deshidratación de Alimentos, desarrollada por los pueblos y naciones indígenas, contribuyó a alcanzar la SOBERANÍA ALIMENTARIA, asegurando el VIVIR BIEN por varios años.







viernes, 29 de mayo de 2015

PRODUCCIÓN INTELECTUAL INDIGENA


Es muy importante escribir sobre los pueblos indígenas, sus conocimientos, científicos desarrollados por las diferentes culturas pre-hispánicas, las cuales siguen siendo invisivilizadas.
También es importante escribir sobre la EDUCACIÓN INDÍGENA, hacia donde nos dirigimos, que queremos lograr con la creación de Instituciones Educativas Indígenas, ya sea en Educación Superior y  Post-Grado.

Cuando se crean Instituciones Indígenas de Educación, lamentablemente, son administradas por personas no indígenas, eso ocurre casi en el 99 %. Como administran estas personas que no conocen la cosmovisión de los pueblos indígenas, ni tienen idea de ello, pero están administrando estas Instituciones. Eso se ve a lo largo de Abya-Yala. ¿Sera que los indígenas no tenemos capacidad para administrar estas Instituciones? Esto genera un debate  de discusión de  quienes deben conducir las Instituciones Educativas Indígenas.

Para apoyar a la Educación Indígenas, es imprescindible generar material bibliográfico, les presento lo poco que he aportado con prólogos  y ensayos en diferentes Textos, con  enfoque indígena.

MEMORIAS “El Movimiento Indígena y la Educación Superior en Abya Yala”, publicado por Amawtay Wasi en Quito-Ecuador el año 2009, cuenta con un ensayo "Proyecto: Universidad Intercultural Indígena Originaria Kawsay UNIK-ORURO", de V. S. Ch.

LA CHAKANA, EL VIVIR BIEN Y EL EJERCICIO DE AUTORIDAD CHACHA-WARMI, publicada en La Paz-Bolivia el 2010, por CONAMAQ, cuenta con dos ensayos de V. S. Ch.:

Ø    La Chakana y su significado
Ø   Ejercicio de Autoridad Chacha-Warmi

MITO INMORTAL,  Texto de Román Morales, publicado  el 2009, en Oruro-Bolivia, cuenta con el prólogo de V. S. Ch.

WAYLLANKU RUNA SIMI, texto de Mauricio Yucra Pérez, publicado en Oruro-Bolivia, el 2010, cuenta con el prólogo de V. S. Ch.

CIENCIA Y TECNOLOGÍA INDÍGENA, La Física Aplicada en la Arquitectura URU, Texto inedito producido el 2011, por V. S. Ch. en Chimore-Cochabamba.
UNIVERSIDADES INDÍGENAS: Experiencias y Visiones para el Futuro, texto publicado en La Paz-Bolivia el 2013, por  el IIE-CAB, cuenta con un ensayo de V. S. Ch.: "La filosofía de la Chakana".



Se tiene en preparación varios textos, entre las que podemos mencionar:

ØSistema de Autoridades indígenas
 Ø Herramientas andinas de producción agrícola
Ø  Hidráulica Indígena 

Esperamos haber aportado con algo al proceso de la Educación de los Pueblos Indígenas Originarios de Abya-Yala.